Пригожин. Неизвестные факты из жизни основателя ЧВК "Вагнер". Один жест, который перевернул всё

В Евангелии есть слова Самого Иисуса Христа: "Претерпевший же до конца спасётся" (Мф. 24:13). Православная традиция очень древняя и мудрая и указывает, что человек всегда подвергается искушениям, борьбе и постоянным опасностям, пока он находится на этой земле.

Поэтому святых при жизни никогда не прославляют. Даже если они ведут святой образ жизни, мы не знаем, как они закончат свой земной путь. Не знаем, какой в итоге будет их посмертная судьба. Человек свободен и в любой момент может отвернуться от Бога, истины, правильной стези. С этой свободой он живёт от рождения до смерти. И в этой свободе он может выбрать зло. Один небольшой поворот — и всё пойдёт насмарку.

Герой тоже свободен. Мы называем человека героем только тогда, когда он достиг преображения. Например, только когда Геракл уже возлежит на погребальном костре и восходит на Олимп, мы можем сказать, что он был настоящим героем. Победившим не только смерть, но и жизнь, победившим время и ставшим над ним.

Поэтому некорректно сравнивать умерших героев с теми, кто ещё жив. Просто потому, что мёртвый уже не сможет предать. Но и сравнивать между собой мёртвых героев тоже некорректно. Мы знаем, что они таковы, видим это. Но говорить, что этот больше герой, а этот меньше, как и среди святых, — "меньше святой" и "больше святой", не стоит. Поэтому не будем так оценивать наших героев.

Евгений Пригожин — герой. Мы это знаем, потому что Пригожина больше нет. Он подвергался испытаниям, за его душу, за его решения боролись очень большие силы: силы русской истории, силы невидимого мира.

Писатель Александр Проханов, посвятивший Пригожину свой последний роман "Лемнер", считает, что Пригожин остановился на пути к Москве по собственной воле. Ангел в нём победил демона. Хотя и тот, и другой в нём были, безусловно, очень сильны. Но именно это делает его героем, причём удивительным. По масштабу, объёму, драматизму, коллизиям, падениям и взлётам он действительно представляет собой очень масштабную личность. Он не просто герой, но большой герой.

Вообще в любом человеке идёт эта борьба между ангельским, божественным и демоническим началами. Но герои отличаются тем, что в них эта борьба видна. Другие могут наблюдать её, делать выводы и основывать на них свои собственные героические шаги.

Поэтому, на мой взгляд, Пригожин в данном случае является непостижимым и недостижимым на сегодняшний день уровнем. Думаю, он именно такой герой, потому что, видя его демоническую составляющую, наше руководство, наверное, поостережётся давать свободный путь аналогичным пассионарным личностям. Однако это другая крайность. Важен баланс. Но масштаб Пригожина неповторим.

Вызов для поколения

В наше время есть люди, которые стали исключительными в своём служении Родине. Например, моя дочь Даша. Весь народ её помнит, и когда я захожу в разные храмы и прошу настоятелей её помянуть, они говорят: "Мы это делаем всё время, все эти годы". Потому что Даша была чем-то большим, чем обычным патриотом, пострадавшим от рук украинских террористов. Она входит в ряд жертв террористического государства. Она — одна из наших людей слова, наших людей истины.

Безусловно, многие военные корреспонденты совершали подвиги и рисковали собой на линии фронта больше, чем Даша. Да, она была в ДНР, но подвергалась там рискам, как и все, кто живёт в Донбассе с 2014 года. Но её помнят потому что она была молодой, красивой, но самое главное — потому что она была очень живой. Жизнь просто бьёт через край в её интервью, её выступлениях и её книгах. Мы собрали материалы, отобрав самое главное из её глубоких мыслей, на пять солидных томов. И на памятнике, установленном Даше недалеко от места её гибели, она изображена вместе с книгой.

Конечно, надо ставить памятники всем нашим героям, коллективные и индивидуальные. Но Даша остаётся особым героем. Это герой с книгой, девушка мыслящая, девушка смелая, смелее многих мужчин. Это вызов для поколения. Для юношей это стимул защищать таких, как она, не давать врагу убивать их безнаказанно. Для девушек — становиться такими же носителями нашего русского чистого духа, ума, культуры, открытости, активности, жизненности.

"Не просто исторический момент"

На этой священной войне погибли и многие люди из Евразийского союза молодёжи погибли. Например, Павел Канищев, руководитель Евразийского союза молодёжи. Он пал во время штурма, был штурмовиком во время освобождения Константинополя. Представляете, территория ДНР, оккупированная врагом, а населённый пункт называется так же, как Константинополь, Царьград.

Для нас, евразийцев, это не просто исторический момент, а высшая святыня, это всё наше учение. И человек, который многие годы отстаивал эти идеи, не просто оказывается интеллектуалом, преподавателем, общественным деятелем, но идёт и гибнет за свою идею именно под Константинополем, символом нашей священной войны.

Но когда мы говорим об этих героях, это не значит, что не надо говорить о других. О дагестанцах, чеченцах, бурятах, тувинцах, о других наших русских великих воинах, которые отдали свою жизнь за нашу Победу. Каждый из них бесценен, каждый уникален, каждый единственный. И это очень важно. 

Тем не менее есть такие фигуры, которые очень содержательны, многомерны. Пусть даже они не всегда были последовательны в своей борьбе, но они были по-настоящему носителями высоких и глубоких смыслов, часто проблематичных, часто неоднозначных, часто парадоксальных.

Но это жизнь. Жизнь — это борьба божественного начала с демоническим. И в тех людях, в которых эта борьба наглядна, у кого божественная верность, мужество, любовь к Родине, к Церкви, к духу побеждает эти насыщенные характеры, и составляют первую линию наших героев. 

Конечно, это не значит, что остальные менее ценны. Каждый из них образует единство, неразрывную связь, русскую воинствующую Церковь. Воинствующую не против земных врагов, а против демонического начала. И каждый из них в этом единстве переходит в другое. Это как некие солнечные соты, их душами созидается некий "мёд русской истории". Своими подвигами они складывают невероятное богатство нашей святой и вечной Родины. Поэтому и фигура Евгения Пригожина, на этом фоне — номер один, включая его противоречивость, отступление, падения и его очень проблематичное отношение к Церкви.

"Постараюсь отомстить за Дашу так, чтобы мало никому не показалось"

А завершить хочу таким примером. Однажды Даша пришла и сказала:

Папа, смотри, Пригожин — такой сильный человек, такой самостоятельный, такой независимый, что, наверное, никому не приходит в голову идея помолиться за него, потому что он сам себе субъект. Давай за него молиться.

И это меня так тронуло. Мы стали задолго до всех событий лета 2023 года молиться за раба Божия воина Евгения, просто полагая, что, может быть, он сам, если бы узнал об этом, сказал бы: "Не надо". И когда я рассказал об этом настоятелю одному из наших главных русских монастырей, он ответил:

Знаете, вы не одни были с Дашей. Мы тоже молились о нём всё это время и молимся сейчас, после его гибели.

И это очень важно. Важно, чтобы мы хотели молиться за героев. И когда было прощание с Дашей, Пригожин прилетел на своём вертолёте в Останкино, зашёл в это помещение и подошёл ко мне. Мы не были до этого знакомы, но он просто обнял меня и сказал:

Я не буду участвовать в ваших похоронных мероприятиях. Сейчас сажусь на вертолёт и лечу обратно туда, где идёт борьба. Но я постараюсь отомстить за Дашу так, чтобы мало никому не показалось.

Один жест, один момент жизни Евгения Пригожина. Он прилетел, приехал, он увидел в Даше символ, а Даша видела символ в нём. Сейчас они оба мертвы. И оба заняли своё место в этой уникальной Русской Небесной Родине, в Небесной России. И они сияют нам, как звёзды.