Вот так работает узбекская диаспора: Муслима угрожала. И добилась своего

Инцидент отмечен в детском саду №89 Фрунзенского района Петербурга. У воспитанницы пропали джиббитсы - маленькие значки-украшения для обуви Crocs. Девочка рассказала матери, что аксессуары взяла её одногруппница. Мама Татьяна, воспитательница этого же сада, попросила ребёнка мигрантов вернуть пропажу. В ответ малышка закатила истерику, а через минуту на площадке появилась её мать - гражданка одной из среднеазиатских республик по имени Муслима.

Как вспоминает Татьяна, женщина сразу начала кричать, обвиняя её в унижении ребёнка, и в грубой форме заявила, что "добьётся увольнения воспитательницы". Позже она повторила угрозы: "Я знаю, где ты работаешь. Пойду к заведующей, добьюсь, чтобы тебя выгнали. Обращусь в СМИ - ты ещё пожалеешь".

Муслима не ограничилась словами. Уже на следующий день она явилась в детсад и устроила скандал в приёмной заведующей, требуя уволить "оскорбившую её дочь женщину". В ход пошли угрозы - обратиться в прокуратуру - и заявления о "вмешательстве диаспоры". Руководство учреждения оказалось перед выбором: встать на сторону сотрудницы с безупречной репутацией или минимизировать риски конфликта с представителями влиятельной национальной общины.

"Она кричала, называла меня позорницей и гулящей, говорила, что, пока я здесь работаю, её ребёнок не вернётся в сад, - рассказывает Татьяна. - А заведующая только молчала. После того как Муслима пригрозила прокуратурой, всё стало ясно".

КОЛЛАЖ ЦАРЬГРАДА

Но на этом давление не закончилось. Возмущённая гостья ворвалась в одну из групп, где искала личные данные воспитательницы в шкафчиках. Коллеги, многие из которых, по словам Татьяны, были её землячками, предпочли не вмешиваться. Администрация попыталась "урегулировать" ситуацию и пригласила воспитательницу к себе. Там ей предложили написать заявление "по собственному", объяснив это "желанием избежать проблем".

Заведующая, вспоминает Татьяна, прямо сказала:

Мне не нужны неприятности с прокуратурой. Узбекская диаспора всё узнает - и родители перестанут водить детей. У нас и так мало воспитанников.

На следующий день в детсаду провели собрание, где руководитель зачитала так называемый "кодекс этики". Женщина вновь попыталась объяснить, что конфликт произошёл вне рабочего процесса, но заведующая настаивала: увольняйся добровольно. Когда Татьяна отказалась, прозвучала угроза - "тогда посмотрим, как мы с тобой работать будем".

После собрания давление только усилилось. В коридоре её догнала завхоз и намекнула на возможные проверки из трудовой инспекции: "Ты всех подставила. Теперь из-за тебя нас будут трясти".

Поняв, что поддержки ждать неоткуда, Татьяна сдалась. Увольнение стало единственным способом прекратить травлю.

Для женщины, одиннадцать лет проработавшей с детьми и воспитывающей двух своих, история закончилась болезненно. Она потеряла работу, а её дочь - детский сад, куда теперь боится возвращаться.

Когда информация о случившемся распространилась, в ситуацию вмешались представители общественных организаций. "Русская община" выступила с заявлением:

Мы не допустим, чтобы приезжие устанавливали в России свои порядки, от которых страдают наши дети. Компетентные органы обязаны проверить действия руководства учреждения и дать правовую оценку.

Общественники отмечают, что подобные случаи становятся системными. Руководители образовательных учреждений, опасаясь громких скандалов, всё чаще предпочитают идти на уступки представителям диаспор. Это, по их словам, формирует тревожную практику: давление и угрозы начинают работать эффективнее, чем закон.

Подобные конфликты происходят не только в Петербурге. Так, в Хабаровске уроженец Азербайджана Мубариз Джафаров ворвался в кабинет директора лицея Ольги Кодиной после того, как его дочери сделали замечание за появление в школе в хиджабе. Мужчина кричал, угрожал, обвинял руководство в "нарушении прав мусульман". Позже его жена направила жалобу уполномоченному по правам ребёнка.

Эксперты отмечают: подобные эпизоды - следствие роста влияния этнических сообществ, которые всё чаще пытаются навязать свои правила в общественных пространствах, включая школы и детские сады.

Когда диаспора превращается в инструмент давления, это становится угрозой правопорядку и социальной стабильности,

- говорят правозащитники.

История Татьяны не просто бытовой конфликт. Это симптом того, как страх перед громкими обвинениями и этническими разборками может поставить под удар обычных людей. Воспитательницу не защитило ни руководство, ни закон, а лишь общественное возмущение заставило обратить внимание на проблему.

И если сегодня угрозы одной агрессивной матери могут привести к увольнению педагога, то завтра такая практика может стать нормой. Именно поэтому, как отмечают общественники, "дело Татьяны" - это не частный случай, а вопрос принципа: кто в конечном итоге устанавливает правила жизни в российских учреждениях - закон или диаспора.