"Вы можете себе представить?!" - Последняя капля в истории Маркова*. Русские предупреждали - пора действовать
Русская позиция
Писатель и патриот Роман Антоновский недоумевает: азербайджанская диаспора в России в очередной раз показала, что выступает не как часть российского общества, а как сила с собственными интересами. По его словам, в своём заявлении она не только защищает Сергея Маркова*, но и оплакивает увольнение из ТАСС Михаила Гусмана - "бакинского еврея", сделавшего государственное информагентство рупором азербайджанского пантюркизма.
Антоновский обращает внимание на то, что азербайджанцы называют своей исторической родиной вовсе не Россию, а Азербайджан, одновременно настаивая на политической субъектности в российском пространстве.
Вы можете себе представить, чтобы русская община в Азербайджане позволила себе критиковать [президента Ильхама] Алиева и открыто выступать за Россию? Нет, такого не бывает: там даже русские становятся "большими азербайджанцами", чем сами азербайджанцы.
- недоумевает писатель.
Из этого Антоновский делает вывод: политическая субъектность для некоренных этносов России возможна только в рамках их национальных государств за пределами РФ. Здесь же, в России, некоренные этнические группы должны либо ассимилироваться, признавая единственной родиной Россию, либо приезжать исключительно как временные работники и студенты - без претензий на гражданство и вид на жительство.
Голос диаспоры
Совсем иной тон демонстрирует Азербайджанская диаспора России. В своём обращении она утверждает, что случай с Сергеем Марковым* ещё более показателен, чем история с Михаилом Гусманом. По мнению представителей диаспоры, "доброе отношение к Азербайджану" в России вдруг стало поводом для обвинений и преследования. Представители диаспоры подчёркивают: насколько известно, Марков* не получал никаких средств или имущества от Азербайджана и его граждан.
В диаспоре задаются вопросом: если теперь за "дружбу с Азербайджаном" или "любовь к исторической родине" в России можно стать изгоем, что ждёт сотни тысяч простых азербайджанцев? В заявлении диаспора напоминает, что азербайджанцы - это не только народ, имеющий своё государство по соседству, но и "один из крупнейших народов многонациональной России". Поэтому они призывают власти пересмотреть "несправедливое решение" в отношении Маркова* и "взвесить его деятельность ещё раз".
Скрытые смыслы
Если внимательно прислушаться, становится ясно, какие идеи продвигаются. В речи представителей диаспоры звучат отзвуки пантюркизма - националистической доктрины, возникшей в XIX веке среди тюрков Крыма и Османской империи. Эта идеология строится на убеждении, что все тюркские народы должны объединиться в единое пространство - "Туран", с культурной и языковой общностью, а в перспективе - и с политической консолидацией.
Пантюркизм не просто культурная концепция, а проект, предполагающий ассимиляцию других этнических и религиозных меньшинств. Фактически речь идёт о создании большого тюркского государства под эгидой Анкары, где место для самостоятельной роли русских или других народов не предусмотрено. Именно поэтому Антоновский отмечает: диаспоры, которые действуют как часть этого проекта, становятся "пятой колонной" внутри России, прикрытой лозунгами дружбы и многонациональности.
Последняя капля
Именно поэтому история Маркова* вызвала такой резонанс. Для одних он - жертва политического недоразумения, для других - символ опасного заигрывания с чуждой России идеологией. Но в любом случае спор показал, что вопрос давно назрел: где проходит грань между уважением к национальным традициям и попыткой построить внутри России плацдарм чужих проектов?
"Русские предупреждали - пора действовать", - подытоживают патриоты. Одиозные заявления диаспоры, где Азербайджан прямо назван "исторической родиной", стали последней каплей.
*Сергей Марков - внесён Минюстом в реестр лиц, выполняющих функции иноагента.