Брак без подчинения: батюшка раскрыл, как счастливо выйти замуж

Коллаж Царьграда
Настоятель храма в Луганске рассказал, почему христианский брак строится не на власти, а на доверии и жертвенной любви.

Вопрос о том, обязана ли жена подчиняться супругу, часто трактуется однобоко. Своим взглядом на эту тему поделился настоятель храма во имя святого благоверного князя Александра Невского архимандрит Макарий (Любавцев), слова которого передает «ЛуганьМедиа».

По его мнению, Православная Церковь не учит, будто главная задача женщины — выйти замуж и научиться слушаться мужа. Брак не является обязательным жизненным сценарием, а послушание в христианском смысле не имеет ничего общего с унижением или отказом от собственной воли.

Священник подчеркнул, что в этом вопросе смешиваются сразу несколько разных вещей: естественное стремление женщины к семье, христианское понимание брака и само понятие послушания. Церковь говорит прежде всего о том, что человек призван найти Бога и научиться жить в любви. Для кого-то этот путь пролегает через семью, для другого — через монашество, для третьего — через безбрачие и служение людям. Поэтому наличие или отсутствие брака не свидетельствует о том, состоялась ли женщина как личность, отметил архимандрит.

Что касается апостольских слов о повиновении, отец Макарий призвал не понимать их буквально и односторонне. В Послании к Ефесянам апостол Павел действительно говорит женам повиноваться мужьям, но тут же обращает к мужьям куда более суровое требование — любить своих жен так, как Христос возлюбил Церковь и отдал за нее Себя. Христианское главенство мужчины — это прежде всего ответственность и жертвенное служение, а не право командовать. Если супруг требует подчинения, но при этом не умеет заботиться, хранить верность и отвечать за семью, он понял христианство совершенно неправильно.

По словам священника, послушание — это не рабство и не уничтожение личности, оно рождается из любви и доверия. В здоровой семье жена может прислушиваться к мужу, уступать ему в отдельных вопросах и доверять ему ответственность, но и муж обязан слышать жену. Семья — это не отношения начальника и подчиненной, а единство двух людей. Мудрая жена уступает не потому, что считает себя хуже, а потому что любит, и точно так же мудрый муж может уступить, понимая, что жена права. Христианский союз строится не по принципу «кто кого победит», а по принципу «как вместе сохранить любовь».

Отвечая на вопрос, как найти своего человека, отец Макарий посоветовал искать не просто того, кто хочет жениться, а того, рядом с кем душа будет расти, а личность — расцветать. Стоит честно ответить себе, умеет ли избранник брать на себя ответственность, признавать ошибки, уважать свободу и достоинство женщины, как он относится к тем, кто слабее, держит ли слово, есть ли в нем вера и совесть. Отдельно священник предостерег от отчаянного поиска любого мужчины: лучше остаться одной, чем вступить в брак с тем, кто унижает, изменяет, манипулирует или проявляет жестокость, поскольку христианство не призывает терпеть зло лишь потому, что перед тобой мужчина.

В завершение архимандрит напомнил, что выйти замуж еще не значит обрести семью — она создается ежедневно из верности, терпения, умения просить прощения и прощать. Он пожелал женщинам не столько научиться подчиняться, сколько обрести мудрость любить и уступать там, где это нужно для общего блага, сохраняя внутреннее достоинство и чистоту сердца. Мужчине же, по его словам, важно не требовать подчинения силой, а становиться тем, кому хочется довериться. В христианском понимании брака жена не становится «меньше», а муж — «больше»: две свободные личности добровольно соединяют свои пути. При этом отсутствие спутника не означает, что жизнь не состоялась, ведь настоящая ценность человека черпается из его отношений с Богом.

Уважаемые читатели «Царьграда»!             

Присоединяйтесь к нам в соцсетях ВКонтактеОдноклассникиTelegram и Дзен-канале.

Новости партнеров



Читайте также