Духовник по телефону: иерей Василенко рассказал, можно ли православным каяться онлайн
Цифровая эпоха добралась даже до церковной ограды: сегодня батюшки ведут стримы, читают лекции онлайн и отвечают на вопросы из самых глухих деревень. Но есть грань, которую не переступить ни через экран, ни через мессенджер. Речь об исповеди. Иерей Дионисий Василенко в беседе с irk.aif.ru расставил все акценты: таинство покаяния требует личного присутствия, и точка.
Таинство — не болтовня
«Исповедь — это одно из семи таинств, в котором человек желает исправить грехи, — пояснил священник. — Священнодействие совершается в присутствии священника как свидетеля покаяния». Мало сказать «я согрешил» — важно выйти из храма обновлённым. Если раньше грех казался сладким, то после покаяния он должен вызывать отвращение.
Во время таинства священнослужитель облачается в особые ризы, а в финале накрывает голову кающемуся епитрахилью — широкой лентой, символом Божьей благодати, — и читает разрешительную молитву. Всё это происходит у аналоя, небольшого столика с Евангелием и крестом. Прихожане становятся друг за другом, соблюдая дистанцию, чтобы не смущать ближнего. И никаких «милых бесед» — исповедь не повод обсудить все накопившиеся проблемы.
А если болен или на вахте?
Жизнь бывает разной. Человек месяцами трудится вахтовым методом, тяжело болеет или лежит в больнице. Что тогда?
«Если больной не может передвигаться, нужно пригласить священника на дом или в палату, — советует отец Дионисий. — А тем, кто далеко от дома, можно читать исповедальную молитву из вечернего правила для осознания грехов, пока нет возможности исповедаться в храме».
Отдельный случай — деревни, где нет полноценной церкви, а есть лишь молитвенный дом, и батюшка заезжает редко. Здесь пастырь утешает: «Если человек живёт по Евангелию, но не может прийти в храм, Господь даёт ему силы бороться с грехами и вне таинства. Милосердие Божие безгранично».
Исповедь, покаяние и духовная беседа — не одно и то же
Многие путают эти понятия. Исповедь — таинство перед Богом в присутствии священника. Покаяние — глубокое раскаяние, осознание греха и желание исправиться. Это изменение ума и всей жизни. А духовная беседа по телефону или видеосвязи — всего лишь разговор, преддверие исповеди, но не она сама. Излить душу батюшке можно, а вот получить разрешение грехов — нет.
«Исповедоваться можно любому священнику в любом храме, ведь он лишь посредник, а человек предстаёт перед Богом, — уточняет иерей Дионисий. — Но если хочется постоянного наставника, можно найти духовника».
Духовник — как тренер
Это не просто священник, а мудрый пастырь, который знает, с какими грехами борется верующий, даёт советы и поддерживает. Духовником может быть даже монах — монашеская жизнь тоже исполнена глубины. И что примечательно: такие наставники есть и у самих священников. Ведь совет нужен каждому — и прихожанину, и батюшке.
А что делать тем, кто ходит в храм регулярно, но исповедь стала формальной — читает список по бумажке и ничего не чувствует? Отец Дионисий вздыхает: «Бывает, человек выйдет из храма — и тут же поругается или обругает кого-то. В его жизни ничего не поменялось. Одного присутствия в церкви мало. Нужно работать над собой, бороться с грехами, читать Евангелие, соблюдать пост и регулярно ходить на Литургию».
Итог прост: таинство исповеди — не виртуальная услуга. Это живая встреча с Богом через священника. И никакой интернет её не заменит.
Уважаемые читатели «Царьграда»!
Присоединяйтесь к нам в соцсетях ВКонтакте, Одноклассники, Telegram и Дзен-канале.
Если вам есть чем поделиться с нами, присылайте свои наблюдения, вопросы, новости на электронную почту kuzbas@tsargrad.tv.