Две тысячи долларов за душу. "Игры дьявола" - библейский фильм Сидни Люмета

Голливуд с самого начала своей истории имеет дурную духовную репутацию. И вполне заслуженно - уже в 1930-е годы великий американский писатель Теодор Драйзер описывал "фабрику грёз" как "современные Содом и Гоморру".

Однако даже в недрах столь ориентированного на прибыль и воспитывающего у публики пошлые вкусы (пошлость легче всего продаётся) киномонстра встречаются произведения, насыщенные библейскими смыслами.

Один из наиболее ярких примеров - картина "Игры дьявола" (2007), последний фильм Сидни Люмета, классика великого (безо всяких кавычек) американского кино.

Кинолента повествует, как два брата, Энди и Хэнк, решили организовать ограбление ювелирного магазина. Формальный мотив банален - финансовые трудности. А вот что необычно - ювелирный магазин, который Энди и Хэнк собираются грабить, принадлежит их собственным родителям.

Этот криминальный сюжет с толикой абсурдного юмора содержит целую россыпь не сразу заметных библейских идей и настроений.

Самый глубоко запрятанный мотив - вариация сюжета о двух первых братьях в истории человечества, Каине и Авеле. Режиссёр улавливает и творчески пересказывает тонкие смыслы библейского повествования. Ведь история Каина и Авеля - это не столько первая "криминальная хроника", сколько констатация того разъедающего действия греха, проявившегося в следующем после грехопадения Адама и Евы поколении. Фатальная ошибка первых людей отразилась уже на их первенце, ставшем братоубийцей и восставшем против Бога.

В "Играх дьявола" эту идею режиссёр отражает через небольшие, но яркие штрихи, психологические и сюжетные, благодаря которым зритель задумывается: возможно, вся греховная карусель закрутилась из-за фатальной ошибки родителей, которые пренебрегали старшим Энди после рождения второго сына, посеяв в первенце семена обиды и вражды.

О другом современном фильме, раскрывающем библейскую "братскую" тему, читайте в рубрике Царьграда "Киномарафон".

Ещё одним поразительно точным и созвучным христианскому мировоззрению наблюдением автора фильма является тема соотношения гордости и сребролюбия. Широко известен богословский принцип, что гордыня является корнем всех грехов. И действительно, подлинные мотивы решившихся на ограбление братьев произрастают из ущемлённой гордости и стремления "восстановить" её.

Старший Энди несчастлив в браке, и он полагает, что полученное богатство позволит ему с женой переехать в тропические края, где под солнечным небом они смогут вернуть былое взаимопонимание, страсть и любовь. Младшему Хэнку нужны деньги, чтобы выплачивать алименты после развода. Но главное - чтобы выглядеть достойным отцом в глазах дочери.

Стержнем повествования является мысль, что грех никогда "не гуляет" один, никогда не обретается сам по себе. Любой грех всегда даёт начало цепочке всё новых грехов, новых злодейств, всё более страшных и отчаянных, а в итоге гибельных.

А ещё внимательный зритель найдёт в фильме отсылку к изречению апостола Павла "Корень всех зол есть сребролюбие" (1Тим., 6:10). Слова апостола вовсе не противоречат мысли, что фундаментом грехов является гордыня. Это лишь указание на наиболее очевидные мотивы, через которые гордость овладевает человеком. Воплотившееся в жизнь, в реальное действие сребролюбие - тот ключ, что открывает последнюю дверь на пути гордыни.

Это блестяще демонстрирует эпизод, в котором брат убеждает брата помочь осуществить свой план. Мастерская деталь с "авансом" в две тысячи долларов, что Энди выдал Хэнку: последней каплей в искушении становятся не обещания исполнения всех мечтаний и заоблачных богатств, а пусть и небольшие деньги, но которые можно сразу положить в карман.

Фильм Сидни Люмета "Игры дьявола" - ещё одно талантливое художественное подтверждение того, что библейские сюжеты и проблемы имеют вечный характер и проявляются в самых, казалось бы, неожиданных ситуациях и вариациях.