Протоиерей Ткачёв призвал читать Библию и ходить в храм вместо «священного туризма»

«Священный туризм» уже потерял всякий смысл – об этом рассказал протоиерей Андрей Ткачев. Также он подчеркнул: лучше читать Библию и ходить в храм вместо того, чтобы зацикливаться на схождении Благодатного огня.

Протоиерей Андрей Ткачёв в беседе с «Царьградом» предупредил, что Благодатный огонь может когда-нибудь не сойти. «Закроют евреи храм и никого не пустят», — заявил священник, добавив, что Господь постепенно готовит верующих к такому развитию событий.

Священный туризм, по словам Ткачёва, потерял всякий смысл. Люди ездят смотреть на огонь, всё фотографируют и снимают, но массового покаяния или обращения не происходит.

«Если бы люди покаялись от явления Благодатного огня, если бы это действительно привело к какому-то массовому покаянию, обращению — можно было бы сказать: "Слава Богу". А так народ ездит, смотрит», — сказал он.

Настоящая вера, подчеркнул протоиерей, крепнет не благодаря чуду. Великие русские святые — Сергий Радонежский и Серафим Саровский — строили свою веру не на схождении огня, а на покаянии, любви ко Христу и исповедании Его Воскресения.

«Тот, кто верует, — верует не потому, что Благодатный огонь сходит. Тот, кто верует, верует по-другому», — объяснил Ткачёв.

Он призвал русских людей прочитать Библию от корки до корки и каждое воскресенье бывать в храме. «Тогда им будет всё понятно без всяких чудес», — уверен священник. А современное увлечение сверхординарными событиями он назвал «щекотанием нервов человека информационной эпохи».

Отвечая на вопрос о том, как не думать о тех, кто убивает невинных людей, Ткачёв призвал обратить внимание на самих себя и на Россию.

«Меня больше интересует Россия. Много у нас настоящих христиан? Сколько настоящих христиан инфильтровалось во власть? Что мы там будем судить еврейскую власть? Бог будет судить всякого человека», — заявил он.

Священник подчеркнул, что фактическое состояние общества требует покаяния, то есть изменения жизни, а его нет.

«Наше фактическое состояние требует покаяния — то есть изменения своей жизни. А его нет. Потому чего мы будем кумушек считать, трудиться, не лучше ль на себя, кума, оборотиться?» — заключил протоиерей.

Уважаемые читатели «Царьграда»!

Присоединяйтесь к нам в соцсетях ВКонтакте, Одноклассники, Telegram.

Подписывайтесь на наш канал в Дзене. Там все самое интересное.

Если вам есть чем поделиться с нами, присылайте свои наблюдения, вопросы, новости на электронную почту kuzbas@tsargrad.tv