Священник ответил как правильно давать милостыню и можно ли подавать профессиональным попрошайкам
Великий пост — время не только воздержания в пище, но и особого внимания к делам милосердия. Как правильно помогать нуждающимся, почему не стоит давать деньги людям с зависимостями и можно ли отличить профессионального попрошайку от действительно голодного человека? На эти вопросы ugra.aif.ru ответил клирик Знаменского храма Ханты-Мансийска иерей Тарасий Борозенец.
«Не инвестиция, а жертва»
— Отец Тарасий, существуют народные суеверия: подавать только правой рукой и приговаривать «да не оскудеет рука дающего». Как на самом деле правильно давать милостыню?
— Фраза «да не оскудеет рука дающего» — это цитата из Библии, напоминание о духовном законе: Бог благословляет щедрого человека. Но привязка к конкретной руке — чисто народное суеверие. Не зацикливайтесь на руках и приговорках.
Смотрите на человека. Если сердце болит, если вы видите в просящем образ Божий, пусть и искаженный грязью и грехом, помогите тем способом, который будет ему наименее вреден, а для вас — наименее тщеславен. И делайте это тихо. Как говорит Евангелие: «У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая» (Мф. 6:3).
Если человек привык креститься правой рукой и подает правой — это красивая традиция, символ того, что мы творим добро с благословением. Но если у человека нет правой руки или сдача оказалась в левом кармане — Господь неужели отвернется от его доброго порыва? Конечно, нет. Правильно давать той рукой, которая ближе к сердцу, и давать с любовью. Без мысли: «Вот я сейчас сделаю правильно, и у меня деньги приумножатся». Милостыня — это не инвестиция, это жертва.
Помочь едой, а не деньгами
— Часто у храмов просят люди с явными зависимостями или профессиональные попрошайки. Как быть?
— Это самый больной вопрос. В больших городах милостыня нередко превратилась в бизнес, за которым стоят несчастные люди, ставшие фактически рабами. Тут нужно включать рассуждение.
Если перед вами бедняга, пропивающий жизнь: дать ему на хлеб, если видите, что он голоден, можно. Но дать на бутылку — значит стать соучастником его греха. Святые отцы говорили: лучше дать деньги недостойному, чем отказать достойному. Но сегодня это правило работает плохо — деньги часто идут на зло.
Пастырский совет: если не можете пройти мимо и сомневаетесь, помогите не деньгами, а едой. Купите буханку хлеба, пакет молока, пирожок. Если человек действительно голоден, он примет благодарно. Если это «профессионал», собирающий на «паёк» организаторам, он, скорее всего, откажется или обругает вас. Это и будет ответом.
Еще один надежный способ — помогать тем, кто точно не пропьет: бабушкам у церкви, инвалидам, многодетным семьям. Или переводить деньги в проверенные благотворительные фонды, где работают профессионалы: кормят бездомных, помогают зависимым выбраться из ямы. Это и есть разумная, ответственная милостыня.
Три шага правильной помощи
— В чем главный секрет?
— Великий проповедник святитель Иоанн Златоуст учил, что милостыня бывает не только деньгами. И это главный секрет. Правильная помощь измеряется не суммой в конверте, а мерой вашего личного участия.
Можно выделить три вида милостыни:
Милостыня телесная — накормить голодного, одеть бедного, посетить больного, дать ночлег страннику. Это классика.
Милостыня духовная — она гораздо выше. Утешить плачущего, поддержать добрым словом отчаявшегося, простить обиду от чистого сердца, дать мудрый совет заблудшему.
Милостыня «с рассуждением» — помогать так, чтобы не навредить. Если мы дадим деньги человеку, который лежит в канаве, мы поможем ему умереть быстрее — он сопьется или замерзнет. А если остановимся, поговорим, попробуем отвезти в центр реабилитации или просто скажем: «Я помолюсь за тебя, брат», — это может спасти его душу.
Уважаемые читатели "Царьграда"!
Присоединяйтесь к нам в соцсетях "ВКонтакте" и "Одноклассники", также подписывайтесь на наш телеграм-канал.
Если вам есть чем поделиться с редакцией "Царьград. Беларусь", присылайте свои наблюдения, вопросы, новости на электронную почту belorussia@Tsargrad.TV.